“腊月烟光薄，郊园朔气空。岁登通蜡祭，酒熟醵村翁。积雪连长陌，枯桑起大风。村村闻赛鼓，又了一年中”。迎着腊月的寒，踏着腊月的雪，走进海东市互助土族自治县东沟乡大庄村，欣赏别样的冬景，感受别样的风情，领略别样的文化。

一冰一饭 过出别样腊八

“漫天卷云如舞蝶，风雪相嘻饰苍穹”。有了雪，北方的冬天才不会萧条和单调。我钟情于冬天，更确切地说，我钟情于冬天的雪。我喜欢在银装素裹里，欣赏不同的雪景，品味不同的生活，抒发不同的情愫。由于雪天路滑，距互助县城仅有数公里的大庄村，便是我此次的目的地。

沿平大公路驱车缓慢东行，约七公里处，便可看见大庄村的村门，与其它村子的村门相比较，凸显出少有的端庄与大气且不失民族特色。大庄村是一个有着悠久历史的土族古村落，村口显眼的位置，矗立着土族特有的“太阳花”和“轮子秋”的大型雕塑，貌似喜迎八方来客驾临大庄村。原以为雪天的村庄是冷寂的，村民都会享受“绿蚁新醅酒，红泥小火炉；晚来天欲雪，能饮一杯无”的惬意生活，却不曾想传统的腊八节打破了冬日村庄该有的宁静。在中国大部分人印象中，腊八节无非就是喝腊八粥，但这里土族人民的腊八节与众不同。土族大多信奉佛教，相传佛教创始人释迦牟尼在成佛之前，出家修道，经过了六年的苦行生活，仍然没有能在精神上摆脱各种苦恼，且已经饥饿疲惫到了极点，幸好有一位牧女给他送来奶粥，使他恢复体力。然后在菩提树下静思七天七夜，终于觉悟成佛。于是佛教便把这一天作为“成道节”，而这一天就是农历腊月初八，遂以煮粥供佛纪念，称为“腊八粥”。互助土族在腊八节这天，要到河边敲取冰块，俗称“腊八冰”，而后将冰块分别放置在门口、屋檐、柜子、粪堆以及庄稼地里，以示人畜平安、庄稼丰收。再将冰块化水烧开，放入土豆块，再撒上面粉搅成粥状，配上酸菜及各种佐料，就成了一顿特殊的“搅团饭”。按传统习俗，在吃搅团饭之前，先要盛出第一碗，用手指蘸着，在院内各门上画一个“十”字，祷告十方，祈求佛祖，保佑安康。

过了腊八就是年。以当地人的说法，吃了搅团之后，就糊住了心眼，所以开始大肆挥霍，杀猪宰羊、烤炸馍馍、饮酒吃肉，一直到过完春节乃至农历二月二吃完蚕豆弹开心眼才结束。而这期间都是家族和邻里相互帮忙，相互馈赠美食，表现出土族人尊老、互助、和睦的传统美德。

走在村道上，除了道路两旁各种白雪覆盖下仍显苍劲的树木外，更夺人眼球的是每家每户那独具匠心、形态各异的木雕花纹大门。走近细看，每一户木门的雕刻图案都惟妙惟肖、栩栩如生。牡丹象征富贵、蝙蝠代表有福、花瓶预示平安等各种极有寓意的图案，表明了土族人对美好生活的向往之情。

一水一寺 福泽万千民众

土族人是崇尚自然万物的民族，尤其是对生命之源的水更为注重。据说村里有108个直通龙王山的泉眼，常年渗出清澈的泉水，供村里人生活之用，被村民称之为“神泉”。为了保护水源，村民们将较大的几口泉眼用砖石修砌加固，并修建廊亭及栈道，方便村民前来取水的同时，有效地保护了水源地的生态环境。每逢重大节日，人们还会到泉眼处煨桑及跪拜，以示对神泉的敬畏。顺着潺潺的泉水而下，在几股泉水汇合的地方，横跨着修了一处祈福地，安装有三个体积较大的转经筒，底部连接到泉水里，以泉水的动力带动转经筒，泉水不息，经筒不停。泉水孕育着村民，经筒福佑着百姓。

村里的土族群众对神佛信仰意识比较浓厚，且具有与其他民族、地域不同的许多信仰特点。村中央有一座本地人称之为“本康”的木质两层阁楼，据说里面供奉着10万尊泥土制成的佛像，因此这里成了村民的祈福地之一。而村子的另一端，有一座历史悠久的道教寺院——广福寺。据说里面供奉着赤龙、白龙、黑龙三位龙王。相传明朝年间，有五位龙王的化身来到大庄村及周边地区，为这里的百姓做了很多好事，后来变成塑像，被村民供在庙里。多年后两尊塑像被人偷走，剩下的三位龙王一直被供奉在广福寺内，保佑一方平安。

这种将佛教与道教相融合的民间信仰，是这里的土族民众对世俗愿望的一种呈现方式，而最终的目的都是祈福与避祸。另一方面更多地呈现了这里不一样的传统文化和民风民俗。

一针一线 绣出美好生活

行走在土族的村落里，土族阿姑的七彩民族服装是一道亮丽的风景线，但由于穿戴习惯逐渐改变，除了重大节日及隆重活动以外，现在也很少能欣赏到美丽的七彩盘绣服装了。

为了让自己一饱盘绣的眼福，经多方打听，才有幸拜访土族盘绣技艺传承人麻宝琴老人。老人现年75岁，但身体依然很健朗，每天都坚持做绣品。热情好客的老人一边展示着自己的作品，一边讲述着盘绣的故事。盘绣是青海土族独有的传统刺绣，土族小女一般从小就跟随母亲或长辈学习刺绣，在待字闺中的两年间，就要独立完成各种绣品，作为自己的嫁妆。出嫁前，她们要拿出待嫁前所绣的衣服、佩饰、鞋袜等绣品，展示女儿家的心灵手巧，并将部分绣品赠送给婆家的亲戚或朋友。而婚后有了儿女，她们又会像当初自己的母亲那样，悉心传授这种技艺。而如今年事已高的麻宝琴老人，将自己毕生技艺，倾囊相授于自己的长媳何腊月索，她相信自己的儿媳肯定能更好地将这门技艺传承并发扬下去。

一针一线勾勒出了属于自己的七彩人生，感受时光的流淌，生活的曼妙多姿。一针一线，虽不起眼，却能创造锦绣繁华，更能展现盘绣艺术的美妙，更能凸显土族文化的魅力，凭借着一股韧劲儿，土族儿女们以工匠精神传承着土族盘绣文化，尽情诠释着土族针线功夫。

针、七彩线这些小物件虽然小巧，但在土族儿女灵巧的双手间却凝聚着互助土族盘绣文化的深厚底蕴。一针一线的穿梭不仅是为了在绣布上增添特色装饰，它还用独特的方式帮助土族人民留存记忆。

有人说做盘绣的过程就是自我对话的过程，不断地思考局部与整体的色彩搭配、硬朗与柔美的完美结合，把这些心思化作一针一线，细细地缝在绣布上，这样的慢工细作才是还原了生活本来的样子。盘绣就是经过了时光的流淌，沉淀出了生活的甘甜和美好，勾勒出了土族儿女美好生活的绚丽画卷。