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  • 青盐在青海民俗中的用途

    □井 石茶卡盐俗名青盐。许多人以为青盐是青海产的盐的简称,殊不知这样的理解是想当然的。成书于明代弘治十八年、由刘文泰等撰辑的《本草

  • 河湟地区的碾场

    □ 冶廷林 图 文河湟地区是青海的粮仓,是青海的东部农业区,海东更是青海农业的枢纽部分。早年的秋天,在农村碾场是一道亮丽的风景线。

  • 李发秀:双手绣出七彩生活

    □李卓玛花随玉指添春色,鸟逐金针长羽毛。 刺绣,古称针绣,是用绣针引彩线,按设计的花纹在纺织品上刺绣运针,古代称针凿,因刺绣多为妇

  • 布贴达人:碎布拼贴的别样精彩

    □图 文 时报记者 杨子丰富的色彩、别致的构图、深远的意境,传神的气韵,浑然天成。他采用不同色彩、不同质地、不同形状的布块,剪贴成

  • 平安川水地区农村丧葬习俗

    □王保德海东平安川水地区农村的葬礼,至今延续着几千年的土葬方式。葬礼包括捂敛、请亡、祭奠、送亡、下葬、全山等,时间一般为三天:第一

  • 绚丽的互助东沟民间文化(上)

    □图 文 时报记者 杨 子这里有精美的土族盘绣,一针一线绣出土乡的多彩与绚丽;这里有激情四射的花儿会,一声声传递土乡的深情与至诚;

  • 李二堡的眉户戏

    文 张映录 图 杨琪昌汉族在春节期间的文化娱乐活动主要以耍社火为主,眉户戏则是穿插在社火中必不可少的重要内容。故有无火不戏、无戏不火

  • 刘长德和他的口技绝活

    文 图 时报记者 张永黎 刘长德是一位从农村走出来的口技表演艺人。在互助县,刘长德的口技艺术首屈一指。他不仅多次参加海东市及全省民

  • 六月会:人与神的狂欢

    □文 图 施建华热贡藏乡六月会藏语叫周贝勒柔,是隆务河流域藏族、土族人民最为盛大的民间传统宗教节日,也是黄南藏族自治州同仁地区最富

  • 流动旋律里的别样人生

    时报记者 杨子 王学玲曾经追求的专业舞台,如今成了他事业理想的归宿。在这广阔的群众文化的天地里,他用优美动听的音乐和精彩深情的舞蹈

  • 流传在平安地区的求雨旧俗

    □张生明青海省河湟流域一部分浅山乡村有求雨的习俗,凡遇到天旱无雨的时候,就要设坛祭拜,祈求龙王降雨救民。沙卡及其周边的几个村落,求

  • 新安狮子舞

    □王昌雄湟水流经的这片热土,沟岔多,物事也盛。如果有时间和兴趣沿着任意一条汇入湟水河的看似普通的小小溪流上溯,人们往往会发现山沟里

  • 唐卡,规制中的藏艺佛境(下)

    藏区幅员辽阔,人口稀少,居住分散。佛教传入之后,一种便于悬挂、易于收藏、携带方便、可供人们随时供奉膜拜的卷轴画便得到发展和推广,逐渐发展成为今天的唐卡。

  • 唐卡,规制中的藏艺佛境(上)

    藏区幅员辽阔,人口稀少,居住分散。佛教传入之后,一种便于悬挂、易于收藏、携带方便、可供人们随时供奉膜拜的卷轴画便得到发展和推广,逐渐发展成为今天的唐卡。

  • 青海角弓:自豪与尴尬并存

    弓是一种利用弓干和弦的弹力发射箭矢的武器。根据考古发现,生活在距今三万年前的原始人类就已经将弓用于狩猎。弓箭作为人类狩猎工具与战争武器,有着久远的历史,在我国封建社会曾是君子六艺之一。

  • 一位业余文艺工作者的无悔选择

    所以说他是业余的文艺工作者,是因为他有自己的事业。几十载春华秋实,他辛勤耕耘已有小成,而在青海地方曲艺的传承与发展方面,他更是不遗余力,全身心地投入。当他和他的伙伴们一次次带着设备义务拍摄录制,他说,不为别的,只为了这些珍贵的文化遗产流失的速度能够慢一些,再慢一些……

  • 篱笆楼:风情独具的撒拉族建筑

    花窗雕檐,篱笆做墙,这种以木、石、土和篱笆为主要建筑材料的建设群落,集中在我市循化撒拉族自治县的孟达大庄村。位于该村牦牛巷子的马进明家的篱笆楼,可以说是明代篱笆楼建筑的始祖。马进明是何许人?为什么他的一生会和篱笆楼结下不解的缘情?

  • 姚文海和他的 “花槽大房”

    土乡民间有许多精通民居文化这门艺术的木匠,他们娴熟的技艺下,一座座被当地人称之为“大房”的民居就盖了出来。“大房”布局美观大方,栋梁和门窗上雕刻上精美的花花草草,俗称“花槽大房”,它充分体现了木匠艺人的勤劳与智慧。

  • 一位草根艺人的不舍情怀

    经历了十年内乱,终于等到拨云见日,如今81岁的闫学孔老人依旧乐观豁达,每天写字、画画、唱歌,使每一个寻常而平淡的日子演绎出别样的精彩。当他告诉记者,自己既想写,又想画,只是时间不够时,闪烁在老人眼中的光芒,照亮了他与众不同的一生……

  • 洪水泉探秘

    洪水泉是一个很容易让人展开联想的名字,洪水泉真的有清泉如洪水奔流么?有水的地方,总是与丰泽、滋润等充满水分的词汇相关。曾听平安县的朋友说到洪水泉是平安县海拔最高的地方,这是真的吗?我们的目的地,该是怎样的一个所在?

  • 绣花针下的多彩人生

    在海东市的广大地区,尤其是农村,以民间刺绣为代表的传统手工工艺制作,传递着人们对美好生活的向往和追求。本期的主人公张永文,就是这样一位民间刺绣的代表人物,一些和她经常搭伴儿做刺绣的老奶奶们都习惯称她为喇家奶奶。

  • 从海东走向苏州的音乐人

    他是国家一级作曲,世界华人音乐家协会副秘书长,是享誉盛名的音乐家、理论家和评论家。他从海东走向西宁,又从青海走向长三角苏州,涉足更为广阔的音乐创作领域。

  • 巧手扮靓寻常人生

    她叫马雅宁,是我市化隆回族自治县一位普通的回族农村妇女,平日里做农活、干家务没有一样能难得住她,然而又有谁能想到,剪纸、书法、雕刻、写作,她样样都能露一手。

  • 白玉基:探寻孙悟空的足迹

    出生于海东市互助土族自治县五十乡三庄村的白玉基,是一位几十年从事基础物理教学的普通教师。有谁会想到有一天他突然踏入了文化领域,致力于研究四大古典名著之一《西游记》与土族的关系,写出了近三十万字的论著《探寻孙悟空的足迹》。

  • 一团泥巴捏出土乡情

    在土乡,有一位泥塑艺人,他用一团团泥巴捏出了土乡的风土人情。 他,生在土乡,长在土乡,把更多的创作目光投向了脚下这片熟悉的土地。 在他的泥塑工作室,这些无声的作品能让你感知他对土乡大地的深情。 泥塑,作为一种古老的民间艺术,艺人叶培贤将浓郁的土乡特色融入到作品中,使人深感土乡情深。