□张翔

“江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南？”我读这首诗，从少年到中年，从河湟谷地的山乡到江南水乡的古镇，历经了三十多载。这就是所谓的情有独钟？亦或是梦牵魂绕？也许还有很多复杂的成分在里面，但是，一个又一个春天，在时时伴随我们追寻千山万水，丰富人生阅历，增添生活情趣。

望虞河，就这样静静地流淌在江南水乡的怀抱里，连接着长江和太湖的烟波浩渺，也哺育了一个个江南古镇。望虞河由越大夫范蠡提议开凿于公元前475年，悠悠岁月就这样在望虞河的水色烟波里缓缓流淌的。江南的春色，也是从河畔氤氲的水色里一点点漫洇开来的……

（一）

望虞河两岸、湖荡周边以及高坡上，种植了很多个品种的梅树。一场春雪洋洋洒洒落下来之时，腊梅就在晶莹剔透的雪粒间含苞欲放了，腊梅的花蕊带着点点的鹅黄，一层层花蕊悄悄打开时，悠然的暗香开始弥漫，一丝丝，一阵阵，沁人心脾！随后，红梅就傲雪开放了，一枝枝、一树树，几天的工夫，就把一个个古镇包裹在花海烟霞里面了。

江南梅花的品种丰富而别致，有素白洁净的玉蝶梅，有花如碧玉、萼如翡翠的绿萼梅，有红颜淡妆的宫粉梅，有胭脂欲滴的朱砂梅，有幽幽安然的墨梅，有枝杆盘曲的龙游梅等。其中绿萼梅是梅中之极品，古人常比作似身着绿色淡妆的美人，在寒雪中、修竹边、清溪旁，最有幽致雅韵，最为清奇高逸。

仔细端详绿萼梅，只见层层鲜嫩的花瓣共托着鹅黄的花蕊，花柱直立，花丝细长，花药部分耀眼突出，充分显示出梅花清奇靓丽、淡雅纯净的气质和风姿。但是梅花的花期也就短短十几天，刚刚开放就面临着不忍的凋零，让人感叹花开花落，岁月无常。

江南春色的帷幕，就这样徐徐拉开，一个月后，一丛丛、一片片的早樱就会接替梅花，再一次营造江南胜景。樱花在日照充足、土壤肥沃、空气湿润的地方长得极好。在无锡鼋头渚以及望虞河、鹅真荡周边，樱花烂漫，美不胜收。依次绽放的是河津樱、大寒樱、福建山樱等。最引人瞩目的是染井吉野樱，此品种被江南人称为“最美的樱花”，主要分布在无锡的樱花谷、十里芳径、长春桥等处。而最后为春天“收官”的是御衣黄、郁金等晚樱品种。如果气温持续回暖，3月下旬至4月上旬，将会迎来最壮观的盛花期，开启最美的“樱花季”……

“樱花红陌上，柳叶绿池边。燕子声声里，相思又一年。”春天总有那么一段日子，是独属于樱花的，但已经不仅仅属于江南水乡了。过不了一个月，大江南北、黄河流域也会看到樱花的娇艳身姿。

几年前，我头一次见到江南樱花开放的盛况之时，河湟谷地的一位故友就发来信息说，你说的樱花，在我的庄廓院里也生长得好好的，也算是来自江南的“稀客”了。一阵惊愕之后才知晓，是他二十多年前，跑长途运输时从江南稍带的樱花树苗，当时运来了十棵，虽然是经过了精心的照料，最终剩下了唯一的一株存活，如今铁骨铮铮，枝繁叶茂。一看他发来的樱花的照片，着实让我大吃一惊：这是一株足足有二三十年树龄的晚樱，铁青色的枝干托举着层层叠叠的粉红色樱花，足与江南的晚樱相媲美。要知道，这是在海拔2000米的河湟谷地哦！只不过，花期比江南晚了两个多月，成了名副其实的“晚樱”。但证实了这样的事实后，心里有了一丝甜甜的自喜和宽慰。

隐隐之中，我有了这样的预感，江南水乡与黄河流域，太湖之滨与河湟谷地，似乎就存在着在时间和空间上的联系。切入点，应该是春天里难忘的花事！

（二）

江南的春天，也会游荡在望虞河两岸的古镇里。而荡口古镇，就是望虞河最为深爱的骄子。

古镇沿北仓河延伸，一座座古石桥横跨在河道上，用造型各异的风格讲述着古镇的历史，演绎着千百年的烟火气息。桥有石拱桥、直桥、廊桥；有单孔桥，也有多孔桥，曲折优雅，各显姿态。诸如耕读桥、卖鸡桥、卖鱼桥等等则透出了古镇人原汁原味的生活情态。

有河的地方自然少不了舟船，舟船和流水是水乡不可或缺的灵动元素。“浣女捶衣河滩头，客船停于屋檐下。”小船或来往穿梭，或停在屋下。熟悉的要算是鲁迅先生文章里的乌篷船了；最精巧的要算小划子船了，两头尖尖，窄如白条鱼，小巧玲珑。

我登上一条小小的游船，艄公和着划船的节奏，哼唱起了古镇民谣。虽不能完全听得懂，但悠悠的曲调正合我的闲情逸致。随着吴侬软语的呢喃，参差的民居、驳岸的码头、红红的灯笼、古朴的石桥打眼前一一呈现，水波摇晃着小舟，也摇晃着岁月，仿佛盎然的情趣也被一河春水浸透了似的。

古镇钟灵毓秀、人杰地灵，礼义之风代代相传。明朝初年，江南名士华贞固来到此地，带领族人边耕种边读书，把一片湖荡荒芜之地变成了鱼米之乡。

这不，眼前就是“江南第一义庄”——华氏义庄。华氏义庄由南向北依此为隔河照壁、码头、八字照壁、门厅、轿厅、正厅和后厅，规模较大。楠木结构的正厅取名“诒谷堂”。“诒”是赠送、给予的意思；“谷”泛指谷物粮食，“诒谷”即赠予粮食。尔后华氏又在各地置义田、办义学、赈乡民。以“义”为核心的家规民风，铸就了华氏一族的家魂，培育出一位位杰出人物脱颖而出：藏书家、铜活字印刷家华燧，琵琶艺术家华秋苹，“数学双星”华蘅芳、华世芳兄弟，漫画家华君武……几百年来，书香翰墨和孝义浸染的人文气息在古镇街巷悠悠回荡。

不经意间，就走进了古镇大名鼎鼎的会通馆。会通馆是中国唯一的印书工场博物馆。这里曾经生活过明代的藏书家和刻书家。这里也是著名的铜活字印刷家华燧施展才艺的场所。

华燧，号会通，明弘治三年（1490年）华燧用铜活字印出《宋诸臣奏议》五十册，这是最早的铜活字印本，开创了我国铜活字印刷的先河，史上首部铜活字印刷编撰校正版本《尚书》，正是由会通馆主人华燧完成。

怀着崇敬的心情，来到了活字印刷展示馆。毕昇发明泥活字的全过程都在这里被展示出来，由此延伸，可以直观了解我国活字印刷发展的历史。如今，为统筹文物保护和活化利用，真正让文物建筑“活”起来，会通馆深入挖掘历史文化，建立会通文创体系，改造提升会通书局，升级“会通传奇”系列演艺，打造会通文化品牌，再现了会通文化的魅力。

在会通馆的不远处，沿着石拱桥跨过北仓河，就是历史学家钱穆的故居了。

钱穆旧居是典型的晚清时期江南民居建筑，是一座面宽三间的二层小楼，屋后是一个幽静的院落。走进旧居，迎面便是钱穆先生的自画像，在画像边上有钱穆的亲笔题词：“淡泊明志，宁静致远”。画像的两边是钱穆拟给自己的对联：“天道好远，人文幸得绵延；尘事无常，性命终将老去。”走进二楼书房，但见书舍俨然，环境优雅，浓浓的书香气瞬间弥漫开来……

钱穆，是从荡口古镇走出的一代文化宗师，是公认的教育大家、著名历史学家。钱穆一生勤奋刻苦，自学成才，读书、教书、著书，传道授业解惑八十余年，培养出众多的杰出人才，在他等身的著作中，体现了他对精神家园的痴爱和守望，他以文化为魂的史观，为现代学术研究开创了新路，与吕思勉、陈垣、陈寅恪并称为“史学四大家”。

让我们静下心来，品茗阅读，来一次心灵上的洗礼。望虞河畔的荡口古镇，在时时为前来赏春的人们敞开着胸怀……

（三）

谁说落花无情，往事如烟？ 有些往事，就是在无边的春色里，让人顿生无限感怀的。比如走进梅园，就会想起无锡近代民族工商业家荣宗敬、荣德生兄弟。荣氏兄弟早年投资实业，家产丰厚，却提出了“与众人同游乐，为天下布芳馨”的理念。1912年，为了留住春色，给民众一个赏心悦目的“同乐之地”，他们决意打造一座不设围墙、不收游资、四季开放、公共享用的江南园林。他们买下八十余亩山地遍植梅花，精心营建十八载，取名“梅园”。在中国传统文化中，梅花孤高傲岸、不畏寒霜，淡淡的香气中蕴含着铮铮气韵。梅园之名寄托了荣氏一族以梅为师、志向高远的襟怀。

从此，“与众人同游乐，为天下布芳馨”成为江南人处世行事、造福天下的座右铭。而如今，从望虞河春晓到大西北迟到的春天，冥冥之间，似乎有一条春风十万里的无形走廊通向高原腹地。

河湟谷地已经熟悉了略带吴侬软语的江南普通话，已经熟悉了一个个晒得黝黑的面孔，以及一个春天般温暖的词汇：建立无锡+海东的东西部协作模式。两座城市的区（县）结为帮扶对子，在产业合作、劳务协作、人才交流、助医助学、消费帮扶等方面，实施高质量发展的协作行动。

浩荡的春风吹拂着，似乎在耳边絮叨，东西部协作是推动区域协调发展的大战略，是加强区域合作、优化产业布局、拓展对内对外开放新空间的大布局，是实现先富帮后富、最终实现共同富裕目标的大举措。这里边，也蕴含了荣氏兄弟与人同乐、广布芳馨的应有之义。

望虞河上春风荡漾之时，胡政和六名锡山高级中学实验学校的支教老师，匆匆告别江南美景，来到了乐都区东林学校，以“组团式”的帮扶形式到东林学校进行支教。海东的东林学校与无锡的东林书院，似乎有了时间和空间上的关联……

无锡医学界领军人才陈道桢、苏建华自告奋勇来到海东市第二人民医院，开展为期三年的全职帮扶，决心以自己精湛的医术，提升医院的整体医疗水平，造福河湟民众。真是授人以鱼，不如授人以渔啊！

黄河岸边，由东西部协作应运而生的“黄河彩篮”里，民和青年李鸿志经过赴江南考察，听取江南专家的手把手指点，种植灵芝菌棒取得成功。小灵芝，真的要撑起大产业！

在互助，在平安，经过无锡科技人员的精心指导，富硒大蒜获得大丰收。真是守得“蒜香”见民富啊！

河湟谷地的农产品开始走进了江南的大超市；而市民们的餐桌上，海东的牛羊肉也正在飘香……“听说我们的洋芋粉条、牦牛肉在江南很受欢迎，真是太好了！”河湟农民高兴地说。

江南的樱花谢了，杜鹃花又开始展示灿烂的笑容；河湟的丁香和着荚蒾的馥郁，田野间弥漫着阳光的味道。是的，不管是花开花落、阴晴圆缺，望虞河的桨声没有停止过，湟水河的波涛也没有平静过。在江南人和河湟人来去匆匆的密切交往中，又一个姹紫嫣红的春天，已经如期而来……